更新的生命 – 第六部分 – 在盼望中喜乐
(English Version: “The Transformed Life – Rejoicing In Hope”)
一位第三世纪的人在临终前写给朋友这样的遗言：“这是一个糟糕，非常糟糕的世界。但我发现了一群安静而圣洁的人，他们在这个世界中学到了一个伟大的秘密。他们找到了比我们罪恶生活中的任何快乐都强千倍的喜乐。他们遭到鄙视和逼迫，但却毫不在意。他们是自己灵魂的主人。他们已经战胜了这个世界。这些人就是基督徒——而我就是其中之一。”
根据这段话，基督徒所拥有的喜乐，是独立于世上的欢乐或苦难。而这正是本文要探讨的主题。
喜乐这个主题对我们大有益处，也非常必要，因为我们所有人时常都会面临灰心失望的问题。如果不加以注意，灰心失望可能导致长期的抑郁状态，使我们感到麻木、恐惧，脑袋仿佛被迷雾笼罩。对抑郁症患者来说，熬过 一天已属一场不易的战斗; 白天结束后，夜晚又是一场新的战斗。失眠成了长期困扰。当天亮时，这种循环又重新开始。
无论是深度抑郁还是偶尔的灰心失望，罗马书12章12节的前半句给出了疗愈之道。这是我们每个人都能体验到的真实疗愈，而且无需任何代价。这段经文是：“在指望中要喜乐。” 注意，保罗并不仅仅说“要喜乐”，而是“在指望中要喜乐”。意思是因我们所有的指望而喜乐。指望（或盼望），从定义上来说，是指我们目前尚未拥有，但期待未来将会拥有的东西。那么，这节经文中保罗所说的，作为我们喜乐根源的盼望，到底指的是什么？
我认为这段经文所指的是信徒将来经历完全且最终更新变化的时候——圣经称之为“得荣耀”，也就是我们将被塑造成基督的样式。我相信这正是保罗所指的。为什么这么说？因为保罗稍早在罗马书5:1-2中就提到过这个盼望：“1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。” 其中“盼望神的荣耀”这句话，意思就是“盼望得以分享神的荣耀”。因着信靠基督，我们已经被称义，也就是说，在神面前被视为无罪。我们与神之间的敌对状态已经结束，因此我们得以与神和好。这是我们得救的第一个阶段。
正因如此，我们现在可以盼望得救的最终阶段——我们将要分享神的荣耀，也就是完全被塑造成基督的样式。保罗在罗马书8:30中进一步阐明了这一点：“预先所定下的人又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。” 尽管我们现在还没有真正得荣耀，但保罗在这里却用了过去式“又叫他们得荣耀”。为什么保罗要这样写呢？因为这是绝对确定的事！我们必定会得荣耀，也就是说，当耶稣再来时，我们会得着全新的身体[罗马书8:22-25]。而保罗所说我们该盼望的，就是这个我们将要得着新身体的盼望。
在罗马书12章12节中，保罗说这种盼望应当成为我们喜乐的原因。我们在盼望中喜乐，是因为我们知道将来会发生什么——当我们得着像基督荣耀身体那样的新身体时，我们将被改变、像他一样。而这份“得以像耶稣”的盼望，理当使我们充满喜乐。因为到那时，将不再有悲伤、不再有眼泪、不再有痛苦，只有无尽的喜乐，因我们能以神配得的方式来敬拜祂。然而在此之前，尽管我们仍活在受罪影响的身体中，我们仍被呼召去喜乐，即使在忧伤中，也被命令活出喜乐的生命。保罗在哥林多后书6章10节说，他和其他使徒是“似乎忧愁，却是常常快乐”的人。一个人怎么可能同时经历这两种情绪呢？
当我们明白，在这个被罪咒诅的世界里，忧伤仍然是真实存在的，这就变得可能。正如保罗在罗马书12章15节稍后所说的：“与哀哭的人同哭。” 虽然现实有悲伤，但我们将来所要得的祝福是确定的，这会让我们内心充满无法熄灭的喜乐。随着每一天的过去，我们离盼望实现、基督再来的那一刻越来越近。这应当成为我们喜乐的原因，这正是保罗所要强调的重点。
我们需要认真对待这项“要喜乐”的命令。因为此一命令是要我们因着基督再来的盼望而喜乐，而不是因今生的财富或地位；如果我们违背祂的旨意，就是一种罪。许多人可能会说：“我很有喜乐啊，我没有抑郁。”或许你也是其中之一。那么我想问你：你的喜乐是建立在什么基础上的？是建立在一份稳定、高薪的工作上吗？是建立在良好的人际关系、有好朋友、身体健康、银行账户充足、生活顺利上吗？如果是这样，请明白：这并不是保罗在这里所讲的那种喜乐。一个属世的人如果拥有这些，也会有喜乐。但只要其中一样失去，他们的喜乐就会消失，灰心和沮丧也会随之而来。
请想一想：我们可能会很快失去工作，也可能在一夜之间财务告急。箴言11章28节说：“倚仗自己财物的，必跌倒。”我们信赖的人可能会让我们失望，甚至可能会离世。箴言11章7节也明确指出：“恶人一死，他的指望必灭绝；罪人的盼望也必灭没。”我们的身体也可能突然垮掉。这样的例子可以很多。现在，请想一想：目前你喜乐的主要来源是什么？如果那些来源被拿走，你还会喜乐吗？这是你需要自己认真思考和回答的问题。
那么，我们该如何经历这种喜乐呢？让我带你一步一步来看看这个过程。
在加拉太书 5:22-23 中，圣经告诉我们，“喜乐”是“圣灵所结的果子”之一。因此，喜乐是只有圣灵才能在我们心中结出的果子。祂是如何成就的呢？是借着祂所赐下的圣经。所以，这个连接很简单——当我们顺服神的话语时，圣灵就在我们心中产生喜乐。同时，这其中也有我们该应尽的责任与积极参与的部分：我们必须委身于默想，并且尤其要以神的话语为乐，从而让圣灵在我们里面动工，包括在我们心中结出喜乐的果子。
我们越是花时间默想神的话语，信靠它并实践应用它，我们就会越有喜乐。在这样的属灵经历中，当我们越多思想基督的再来，以及将来要像基督的事实，心中就会越渴望那日子的到来，我们的盼望因此会更加坚定，喜乐也愈加丰盛。而经历越多从神而来的喜乐，我们在患难中就更能持守忍耐。耶利米书 15:16 记录了耶利米的经历：“耶和华万军之神啊！我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。” 你若看到一个人以信心和默想神的话语为生命的人——我要特别强调是那些默想神将来的应许并信靠的人，你会发现这样的人必满有喜乐、不轻易灰心，因为他心中充满了盼望。
相反地，若一个人不专注于神关于将来的应许，那他就无法活出真正合乎圣经的喜乐，他的生命只能随着今生环境的变化而起伏。当环境顺利时就有喜乐，然而一旦世上的安逸有所动摇，便立刻陷入灰心沮丧。我们不要成为这样的人。让我们因着领受神的怜悯，追求那真正出于圣经的喜乐 [罗马书12:1] 。是因信靠、喜悦、并付诸实践祂关于我们未来的应许而产生的喜乐。这也正显明圣灵真实地在重新塑造我们，使我们的心思意念因神的话语而不断变化更新。