跟随耶稣的呼召

Posted byChinese Editor September 10, 2024 Comments:0

(English Version: “The Call to Follow Jesus”)

马太福音 4:18-22 (和合本)

18 耶稣在加利利海边行走时,看见兄弟二人,就是被称呼彼得的西门和他的兄弟安得烈。他们在湖里撒网,因为他们是渔夫。 19 耶稣说:“来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一 样。” 20 他们就立刻舍了网,跟从了他。

21 从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各布和他的兄弟约翰。同他们的父亲西庇太在船上补网。耶稣就招呼他们,22 他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。

上面信息 向我们讲述了耶稣召集他的第一批门徒的故事,正如第 18 -21 节所表明的那样,当时他们正以渔夫的身份过着日常生活。当我们学习耶稣的这段经历时,我们可以学到三个功课。

第一,请注意耶稣是呼召的发起者。

通常,耶稣时代的拉比不会呼召人们跟随他们。任何有兴趣的人都会主动跟随拉比。然而,耶稣不仅仅是一位拉比。他是道成肉身的至高无上的神。所以,他呼召他们。 “来,跟从我” [v. 19(和合本)]。这不是建议,而是命令。 “跟从我”或“跟我来”是呼召。

同一节经文中所说的那个呼召有更深层次的目的,“我要叫你们得人如得鱼一样。”一直以来,你们捕捉活鱼并杀死它们作为食物。从现在开始,作为我的使者,传福音给灵性死亡的人,使他们得着属灵的生命。这就是呼召!普通和未受过教育的渔夫成为他的第一批使徒——去执行一项极其伟大、历史性的任务!

奇妙。耶稣选择了那种人作为他的代表。但其中蕴藏着神的智能。他的思维非同于世人的思维。他呼召他选择的人来执行他指定的任务。

所以,这是我们需要学习的第一课:为耶稣作见证的呼召并不是由我们发起的。是从他开始的。他是呼召我们作他见证人的那一位。我们在使徒行传 1:8 (和合本)中读到这一点,“圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;你们要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

不服从这个呼召是一种罪。

第二,注意耶稣也向他们保证,是他的能力完成这个呼召。

“我要差派你”这句话有赋权的含意。有些翻译是,“我会让你们成为渔夫。”意思是一样的。你将不会孤军奋战。我会赋予你们力量去做我呼召你去做的事。那是耶稣的应许。

正如耶稣赋予那些早期门徒力量成为他的使者一样,他也赋予我们同样的能力成为他的使者。借着圣灵的力量,我们被差遣到这个失落的世界 [使徒行传 1:8(和合本)] 为他作见证。所以,我们不必害怕履行那个召唤。这是我们需要学习的第二课。

第三,请注意门徒对耶稣呼召的反应是立即顺服,没有丝毫拖延。

他们的服从绝对没有任何犹豫。他们没有让财产妨碍他们跟随耶稣。马太福音 4 :20 节说,“他们就立刻舍了网,跟从了他。”他们没有让关系妨碍他们跟随耶稣。马太福音 4 章 22 节(和合本)说,“他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。”

类似的回应也是我们蒙召要表现出来的—即刻和全心全意的服从。我们不能让财产或关系阻碍我们服从耶稣的呼召,为祂作见证。

请理解,这并不意味着我们都要抛弃我们的家庭和放弃我们的工作来跟随他。新约清楚地呼召我们爱我们的家人甚至供养他们。同一位彼得后来和他的妻子一起事奉,耶稣甚至医治了与他们同住的岳母。关键是不能让家庭妨碍我们跟随耶稣。

新约也清楚地呼召我们成为好员工。这意味着我们中的一些人会蒙召在职场闪耀福音之光。关键也是我们不能让我们的事业妨碍跟随耶稣。有时,耶稣可能会呼召他的跟随者留在他们当下的职业生涯中,为他作见证。其他时候,可能会有改变职业的呼召,却仍然是为他做见证。而且,在其他一些情况下,耶稣可能会呼召我们辞去世俗工作为他作见证。

在所有这些情境中的共同点是:我们必须全心全意地顺服耶稣,不能有任何阻碍。这是我们需要学习的第三课。

像威廉·凯里、哈德森·泰勒这样的先驱传教士冒着生命危险,包括他们家人的生命,因为他们严肃地对待耶稣的呼召,成为他的使者。当涉及到我们的财产时,也应该是同样的态度。耶稣呼召我们不要把财物视为满足自己的欲望,而是应当用来提供我们的需求,并最终用于传扬福音。

财产不可以占有我们。我们应放松紧抓它们的手不要过度依恋。我们要使用我们的财产来促进神的道。无论是放弃一切将福音传到其他地方,还是用来差遣其他的人,甚至用它来接触我们周围的人。重点是:我们必须始终遵守耶稣的呼召,无论他呼召我们去哪里,都要作他的见证人!

这些门徒知道自己的生命会如何结束吗?这时候还不是很清楚。然而,他们凭着信心撇下一切跟随耶稣!根据教会历史,彼得和安得烈被钉在十字架上。根据使徒行传,雅各被希律所杀。根据启示录,约翰被关在拔摩岛的监狱里。以世俗的标准来看,这不是一个荣耀的结局。但是,按照天上的标准,他们的人生是成功的。

耶稣本人后来在同一本福音书中说:“得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命” [马太福音 10:39(和合本)]。他还换句话说,“因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命” [马可福音 8:35(和合本)]。

这些门徒在这个世界上失去了生命以获得来世的美好。归根结底,他们过了世上最美好的生活—忠心顺服耶稣的呼召!尽管他们经历了许多苦难!可以肯定的是,他们现在就在耶稣的脚下过着最美好的生活—直到永远—经历着完全的平安和安慰。不再流泪。不再悲伤。只有永恒的喜乐。但是荣耀之前必须先经历十字架!

圣经在这方面说得很清楚。跟随耶稣就是让自我的利益死去,而不断追求神的旨意的过程。

故事讲述了摩拉维亚奖学金的创始人亲岑多夫伯爵如何通过一个有趣的事件来看待十字架的含义。

在他欧洲的庄园附近的一个小教堂里,有一幅基督徒画的耶稣基督的画像。画像下方写着“这一切都是我为您做的;您为我做了什么?当亲岑多夫看到这幅画和文字时,他无语了。他看到了被刺穿的手、流血的额头和受伤的肋。他继续交替地看着画面和文字。

几个小时过去了,他无法动弹。一天过去了,他俯身哭泣,向那位完全征服了他心的人表达他的虔诚。那天他像变了一个人一样离开了教堂。他利用自己的财务通过摩拉维亚教会开展工作,他们的传教事业和服务影响了整个世界。

你看,这正是当一个人的心被基督的爱所打动时所发生的。正是这种爱使一个人首先成为基督徒,并使他们能够从此因着爱顺服他。

心被基督的爱征服的人永远不会停止追求顺服他的命令。他们也乐意走在这条窄路上,因为他们知道那是通往他们最终天堂家园的唯一道路。他们明白,他们是蒙召的光明使者,要将福音之光照亮他们周围黑暗的世界。

但他们也知道,首先要让耶稣的光照耀在他们自己的心中。你有过这样的经历吗?你是否亲身经历过认罪并转向弥赛亚耶稣,祂因着爱在十字架上为我们流血赎罪?耶稣的爱征服了你的心吗?

如果是这样,你对他救赎的慈爱的呼召有何回应?我希望回应是“是的!”如果答案是“是的”,请明白,耶稣仍然向你发出同样充满慈爱的服事的呼召,“跟从我,我要叫你们得人如得鱼。”

你对他充满慈爱的服事的呼召有何回应?是否像这些门徒一样,毫不顾忌财物和家庭的干扰,能够立即和持续的顺服?还是你太在意自己的财产、地位和关系,阻碍了你为耶稣作有效的见证?

如果是这样,今天就是悔改并祈求他赦免你并帮助你成为忠实见证人的日子。请求他教导你如何有效地运用你的地位、你的财产传福音。请求他帮助你将他置于你的人际关系之上。记住,他是你的创造主。他是你的救赎主。只有他为你独自而死,因此只有他配得你生命中的第一位置!

 

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