耶稣-打破四个壁垒来拯救人的救主

(English Version: “Jesus The Savior Breaks Down 4 Barriers To Save People”)

马尔文·罗森塔尔（Marvin Rosenthal）是一个从犹太教改信基督教的人，他说耶稣在马太福音1:1-17的家谱，是使他相信耶稣是弥赛亚的证据之一。作为一名美国海军陆战队员，他在远距离射击目标时必须精确无误，罗森塔尔表示对于犹太人来说，马太的家谱就像是十枪有十次击中了中心目标！。

自从旧约时代开始，犹太人就一直特别重视家谱- 无论是土地的分配、祭司的任命，甚至是国王的继承，都十分重视家谱。而既然马太提出了此一重大的声明说耶稣是弥赛亚，是“大卫的子孙”和“亚伯拉罕的子孙”（马太福音1:1），他需要证实这个声明，以使人们相信耶稣。这就是为什么他详细列出了耶稣的家谱，一路溯源到大卫，又再追溯到亚伯拉罕。由于马太以前是一名税吏，他在记录家谱方面具备了充分的能力，因为他的工作之一正是根据家族成员的情况征收正确的税款。

然而，对于我们大多数非犹太人而言，圣经中的家谱并不那么有意思，然而它仍是神所启示的话语的一部分，因此对我们是有益的 [提摩太后书 3:16-17]。在这篇文章中，我希望显示即使这段充满人名的经文对我们也是有益的，因为它描述了耶稣打破的四道壁垒，使人们从罪恶中得到拯救。这应该激励我们以信心来到他的面前，并喜悦地与他人分享关于他的信息。

讓我們首先阅读马太福音1:1-17的完整经文，然后再來看耶稣克服的四道壁垒来拯救人们。

1 亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱: 2 亚伯拉罕生以撒。以撒生雅各。雅各生犹大和他的弟兄。3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。4 亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。5 撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。6 耶西生大卫王。

大卫从乌利亚的妻子生所罗门。7 所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。8 亚撒生约沙法。约沙法生约兰。约兰生乌西亚。9 乌西亚生约坦。约坦生亚哈斯。亚哈斯生希西家。10 希西家生玛拿西。玛拿西生亚们。亚们生约西亚。11 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。

12 迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁。撒拉铁生所罗巴伯。13 所罗巴伯生亚比玉。亚比玉生以利亚敬。以利亚敬生亚所。14 亚所生撒督。撒督生亚金。亚金生以律。15 以律生以利亚撒。以利亚撒生马但。马但生雅各。16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。

17 这样，从亚伯拉罕到大卫，共有十四代。从大卫到迁至巴比伦的时候，也有十四代。从迁至巴比伦的时候到基督，又有十四代。

救主耶稣拯打破一切种族的壁垒

这个族谱中不仅包含犹太人的名字，还有外邦人的名字。第一个名字是“他玛”[马太福音1:3]，她生了两个儿子“法勒斯”和“谢拉”，“他玛”不是一个犹人的名字，她很可能是一个迦南妇人。第二个名字是“喇合”[马太福音1:5]，她就是那位给了两个以色列探子庇护的妇人[约书亚记2:4]，也是一个迦南妇人。第三个名字是“路得”[马太福音1:5]，她是一位从摩押来的妇人。同时，拔示巴就被称为“乌利亚的妻子”[马太福音1:6]，很可能是赫人，或者至少接受了赫人的风俗，因为她成为大卫妻子之前曾嫁给了赫人乌利亚。

正如我们所见，耶稣的家譜甚至包括了非犹太人的血统，這提醒我们在他里面种族壁垒是被打破的。他是所有的人的救主- 不论背景为何。无论一个人的肤色如何，出生在哪里，或者属于哪个社会阶层，主耶稣都欢迎所有背景的人进入他的家庭。这也意味着耶稣的跟随者不应该因为个人的背景歧视他人，而是要欢迎所有的人。

救主耶稣打破一切性别的壁垒

耶稣打破的第二个壁垒是性别壁垒。在家谱中列出女性是不寻常的。然而，在这段经文中列出了五位女性，包括他玛、喇合、路得、拔示巴和马利亚，而且其中三位的背景颇具争议 [他玛、喇合和拔示巴]。在那个时代女性甚至无法在法庭上作证，但耶稣却提升了她们的地位。耶稣首次揭示他就是弥赛亚的对象竟是一位撒玛利亚妇人 [约翰福音4章]，而不是耶路撒冷的精英们。耶稣复活后首次显现的对象也是一位女子— 抹大拉的马利亚，而不是十一位使徒 [约翰福音20:16-18]！

在救主耶稣里，所有性别壁垒都被打破。尽管在功能上男女有不同的角色，但在属灵上，我们在基督里都是平等的。无论男女，都欢迎进入他的国度。耶稣的跟随者在与人交往时必须记住这一点。

救主耶稣打破一切社会阶层的壁垒

在马太福音耶稣的家谱名单中，包括了国王、牧羊人、木匠和其他不知名的人。事实上，耶稣的十二位门徒中有11位来自加利利地，这意味着他们并没有受过高等教育，他们是渔夫、税吏和叛乱者。然而，耶稣使用他们来震动世界。第一世纪的教会主要由社会地位低下的信徒组成— 奴隶（哥林多前书1:26-31）。上帝不但拯救了他们，也在福音的传播中大大使用了他们。这清楚地告诉我们，救主耶稣不仅是为社会精英而来；他是为所有人而来的。在耶稣里，所有的社会和经济壁垒都被打破。这也提醒了耶稣的跟随者：我们绝不能因社会和经济地位而歧视任何人，而要平等对待每一个人。

救主耶稣打破所有的罪的壁垒

在耶稣打破的所有壁垒障碍中，这是最重要的！罪是我们在这个世界上所有痛苦的原因，包括死亡！然而，透过耶稣的家谱，马太向我们展示耶稣甚至打破了罪的壁垒。怎么打破的呢？让我们简要地回顾一下耶稣家族树中一些人物的负面特质。

亚伯拉罕 – 不只一次撒谎[创世记12:10-20; 20:1-18]。

以撒 – 撒谎; 并且，尽管上帝选择雅各領受长子的祝福,以撒卻选择以扫因为他对食物的爱 [创世记26:1-11; 25:21-23; 27:1-4]。

雅各 – 一个欺骗者和说谎者 [创世记27:1-29]。

犹大 – 策划将弟弟约瑟卖给以实玛利人，并与迦南妇人结婚，后来与一个他以为是妓女的女人发生性关系 [创世记37:26-27; 38:1-2; 38:11-19]。

他玛 – 犹大的儿媳, 假扮成妓女与他发生性关系 [创世记38:11-19]。

喇合 – 从事卖淫的罪行 [约书亚记2:1]。

大卫 – 以色列史上最伟大的国王, 但犯了通奸和谋杀的罪 [撒母耳记下11:1-27]。

所罗门 – 多妻、拜偶像和追求世俗享乐 [列王纪上 11:1-8]。

罗波安 – 自大和邪恶的罪 [列王纪上 12:1-15]。

亚哈斯 – 犯下严重的拜偶像罪，包括献上人祭 [列王纪下 16:1-4]。

这份清单上还有更多的名字。但让我们猜猜在这个名单中谁是获得邪恶行为最终奖的得主呢？那就是希西家的儿子玛拿西。[列王纪下] 21:11这样描述他：“比先前亚摩利人所行的更甚，使犹大人拜他的偶像陷在罪里。”[历代志下] 33章详细记述了他的邪恶行为，其中甚至包括这样的罪恶：“并在欣嫩子谷，使他的儿女经火。又观兆、用法术、行邪术、立交鬼的、和行巫术的、多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气” [历代志下 33:6]。

令人震惊，不是吗？这份名单中的邪恶罪人，甚至包括像亚伯拉罕这样的虔诚之人，他在上帝命令他时，献上了自己的儿子以撒作为祭品 [创世记 22]。然而，这份名单也显示出即使是像亚伯拉罕或大卫这样优秀的人，充其量也只是凡人！真是一群罪人啊- 无论他们犯的是一般的罪还是非比寻常的重罪。说谎者、阴谋狡诈之人、妓女、通奸者、谋杀者、拜偶像者等等。

然而，他们所有的人在悔改后都蒙受了恩典。一个很好的例子是玛拿西。尽管他的邪恶行为，我们在[历代志下]33章12-13节中读到：”12 他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。13 他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是　神。”

透过列举这些名字，马太向我们展示了上帝无尽的恩典，当人们以谦卑之心来寻求救赎时，上帝差遣耶稣作为我们的救主来打破所有壁垒，包括最大的障碍— 罪。

这里有个一位美洲印第安老人的故事: 在多年生活在罪恶里后，一位传教士引领他信主。朋友们请求他来解释他生命的改变。他伸手捡起一条小虫，放在一堆树叶上。然后，他用火柴点燃了树叶。

当火焰逐渐蔓延到虫子所在的中心位置时，老酋长突然将手伸进燃烧的树叶堆中，迅速抓起了那只虫子，温柔的将它握在手中，然后对上帝的恩典作出了这样的见证：“我就是那条虫子。”

最后的一些思考

所以，我希望现在你能看出来，即使是圣经中所列举的名字清单也都是对我们有益的。这些经文清楚地揭示了耶稣确实打破了所有的壁垒来拯救人们。无论种族、性别、社会地位，或者一个人犯了多少罪，耶稣都能借着宽恕人们的罪并给予他们新的生命来 来胜过这些壁垒。

耶稣确实是罪人和被社会拒斥者的朋友。他从不以与他们交往为耻。他来是世上就是为了寻找和拯救那些破碎的人。没有罪能够大到，让耶稣无法接纳那些自己认罪并真心悔改和信靠他的人。他欢迎所有的人都来愿意接受他为王。这应该激励人们毫不犹豫地来到耶稣面前。

这也包括你，亲爱的读者，如果你还没有来到他的面前归向他！不要害怕。不要怀疑他。来到他面前，经历他能给你的新生命。把你的罪恶、悲伤、失败和痛苦交给他。他会医治你。即使你余下的人生旅程充满了挑战，耶稣会帮助你度过。来到他面前，永远不嫌早。因为你永远不知道什么时候日子将到，那时回转向耶稣就已经太迟了！生命是非常短暂的。死亡随时可能降临。所以，请不要拖延。今天就来归向他！

对于那些已经经历了罪得赦免的我们来说，这些真理应该激励我们坚持遵守他的诫命。而我们这顺服包括忠心地向那些需要听到的人分享耶稣的福音！我们對耶穌毫无保留地奉献是理所当然的，因为他拯救我们摆脱了永恒的痛苦和苦难。

有一位牧师讲述了一个企图暗杀英国第一任伊丽莎白女王的故事。那位女刺客伪装成男性侍从，躲藏在女王的卧室里，等待适当的时机刺杀女王。但她却不知道到女王的侍从在陛下入睡前会非常小心地搜索房间，以确保没有危险。侍从们在衣服堆中发现了这位女刺客。因此，他们拿走她用来杀死女王的刀后，把她带到女王面前。

这位刺客明白，从人的角度来看，她的案子是没有什么希望的。她跪倒在地上，恳求女王以一个女人的身份怜悯她，施予她恩典。伊丽莎白女王冷冷地看着她，平静地说：“如果我施予妳恩典，你会对未来做出什么承诺。”那位女人抬起头说：“有条件的恩典，受限制而束缚的恩典，根本就不是恩典。”伊丽莎白女王立刻明白了她的意思，并说：“你说得对，我以我的恩典饶恕你。”然后将她释放，成为一个自由的女人。

历史告诉我们，从那一刻起，伊丽莎白女王再也没有比那位曾打算夺取她生命的女人更忠贞不渝的仆人了。

这正是上帝的恩典在个人生命中的工作— 他或她成为上帝的忠诚仆人。愿我们努力成为基督君王的忠诚仆人，因他已经透过他奇妙的恩典给予我们新生命！