更新的生命 – 第一部分 – 将我们的身体献给基督

Posted byChinese Editor June 24, 2025 Comments:0

(English Version: “The Transformed Life – Offering Our Bodies To Christ”)

如果你渴望在日常生活中活得更像耶稣基督,我邀请你一同探讨罗马书第12章。这一章是圣经中最重要的章节之一,因为它讲述了一个被基督更新的生命应有的樣式。

因此,下面是系列文章《更新的生命》的第一篇,标题为《将我们的身体献给基督》,基于罗马书12:1。

(备注:在这个生命更新的旅程中,你甚至可以考虑背诵、默想并祷告本系列每篇文章所探讨的罗马书第12章的相关经文。)

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一位基督徒女性曾问一位牧师:“请问,您能用一句话告诉我,您对‘奉献’的理解是什么?” 牧师递给她一张空白的纸,说:“就是在这张空白纸的底部签上你的名字,然后让神按照祂的旨意填写内容。” 这就是奉献的精髓!将我们的生命完全交托给祂,无需多问!在任何时候都完全献身于神和祂的旨意!这是一种无条件順服的生命!

在旧约时代,神吩咐他的子民在规定的时间献上动物为祭物。然而,在耶稣在十字架上完成了一次永远有效的献祭之后,神不再要求人们在特定时间献上动物为祭物,而是要求他的子民不断将他们的身体和心思意念——不仅仅在特定时间,而是在所有时候——作为活祭献上。这正是[罗马书12:1-2] 所要表达的重点。

罗马书12:1-2 1所以弟兄们、我以神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是神所喜悦的.你们如此事奉、乃是理所当然的。2不要效法这个世界.只要心意更新而变化、叫你们察验何为 的善良、纯全可喜悦的旨意。”

我们被呼召活出一个全然献身、全然降服于神的生命,成为全天候的活祭!这可以透过两件事来实现:

  1. 将我们的身体献给神(第1节)
  2. 将我们的心思意念献给神(第2节)

在这篇文章中,我们只讨论第一点——基于[罗马书12章1节],将我们的身体献给神。

首先,请注意保罗在第1节开始时劝我们献上身体为活祭所使用的动机:所以弟兄们,我神的慈悲劝你们。 神的慈悲怜悯——这就是动机!

“所以”是承接前面11章内容,保罗在这些章节中阐明了我们的罪性、我们将要面对的审判,以及神通过基督在他的“怜悯”中为我们提供了救恩。不仅如此,保罗还描述了神的怜悯,使我们成为他的儿女,并赐下圣灵——来保证我们的将来得荣耀。这一切都是神怜悯带来的极大祝福!

这正是符合圣经的基督信仰与其他宗教的不同之处。世上的宗教努力取悦他们的神明,以换取怜悯。而我们恰恰相反——我们渴望取悦神因为我们已经先蒙了怜悯。换句话说,他们是怜悯而努力,我们是怜悯而努力!

因着神的怜悯,基督在十字架上的献祭已经成就在我们心里,使我们愿意过一个讨神喜悦的生活。这就是为什么保罗在劝勉信徒时,以神的慈悲怜悯为动力。请注意,他并没有用命令的口吻,而是说:“所以弟兄们,我神的慈悲劝你们。” 这里的“劝”意味着在旁鼓励、勉励。他劝勉所有信徒——无论是弟兄还是姐妹,因为这适用于所有人:“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。”

与“身体是邪恶的,只有灵魂是善的”这一观念相反,圣经清楚表明,身体可以用于善,也可以用于恶。如果我们的身体无法用于良善,保罗所说的“将身体献上当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的”就完全没有意义了!

我们的呼召已经十分清晰。我们身体的每一个部分——眼睛、耳朵、舌头、手、脚——都应当持续不断地献给神。这正是“活祭”一词的意义所在。只要我们仍活着,就应当以圣洁的方式将自己的身体献给祂。唯有这样的献祭才能蒙神悦纳!

即便在旧约时代,当人们献上有缺陷的动物时,神也不悦纳,正如玛拉基书 1:8 所说:“你们将瞎眼的献为祭物,这不?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶么?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面?这是万军之耶和华说的。” 若在旧约如此,在新约之下,神会降低祂的标准吗——尤其是在祂的儿子已经为我们如同祭物般舍己在十字架上之后?绝对不会!这正是保罗所说,我们必须将身体献上,使之成为“是神所喜悦的”献祭。

正如保罗所说:你们如此事奉、乃是理所当然的。”保罗的意思很简单:鉴于神的怜悯,将我们的身体献上是最合理、真实且恰当的的回应神敬拜。因此,在保罗看来,敬拜不仅仅限于主日早晨的几个小时,而是要 24/7 (每周七天,每天24小时)将我们身体的每一部分献给神!这才是真正的敬拜!

这意味着无论我们身处何地,都要在顺服中将身体的每一部分献给神。例如,我们花费大量时间的工作场所也可以成为敬拜的地方。为什么呢?以弗所书 6:7-8 说:“甘心侍奉,好像服主,不像服人。因为晓得各人所行的善事,不论是奴,是自主的,都必按所行的赏赐。” 当我们意识到我们的终极老板是耶稣基督时,我们就会努力做到最好,而不会因属世老板的不认可而受影响!当我们站在基督面前时,他会按公义赏赐我们。我们应当知道,他时刻察看,我们也应当时刻以最好的献上给他——这就是我们在职场中的敬拜!

哥林多前书 10:31 清楚表明,我们生命的全部都是对神的敬拜,如经文所说:“所以你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。”这意味着,我们身体的每个部位都应当时刻按照神所喜悦的方式运作。我们不能放纵身体沉溺于罪中,却又认为我们的敬拜能蒙神悦纳。

换句话说,如果我们做以下的事,就不能称之为真诚合宜的敬拜

  • 眼睛观看有罪之物(无论是具体的事物还是物质上的诱惑)
  • 舌头搬弄是非、撒谎、说讽刺的话,或出口伤人
  • 耳朵听取有罪之言(例如,参与背后议论说闲话)
  • 双手去做以下事情: 
    • 通过不义的手段赚钱
    • 身体上伤害他人
    • 言语文字上伤害他人(包括电子邮件和社交媒体)
    • 参与性犯罪
  • 双脚去不该去的地方
  • 放纵暴饮暴食
  • 任由意念思考邪恶之事

当敬拜出自污秽的身体时,便是不被神悦纳的敬拜。还记得玛拉基书 1:8 吗?真正蒙神喜悦的敬拜,是出自圣洁的身体。我们身体的每一个部分都应当尊荣神,并祝福他人。然而,危险在于,我们往往认为只要大部分身体的肢体用于圣洁,那么偶尔让某个部位陷入罪中也无妨。比如:“反正只是我的舌头,或者只是我的眼睛,而且也就几分钟而已。” 这样的想法是极其愚昧的!神的命令是要我们将整个身体,而不只是某些部分,在任何时候献上当作活祭!

是的,将自己完全献给神确实是有代价的——“献祭”这个词本身就意味着代价!那么,让我们问自己几个严肃的问题:当顺服神的话语需要付出代价时,我们通常的反应是什么?是勇往直前,还是退缩不前?如果我们倾向于退缩,就需要思考以下几个问题:(a) 鉴于耶稣为我们的罪所付出的代价,我们是否有理由因自己可能要付出的代价退缩,而不愿将自己完全献给祂?(b) 难道他的牺牲不该激励我们为他全然摆上吗?

让我们时常思想哥林多后书 5:15 的这句话:并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”作为被基督宝血买赎的人,我们理当为那位以自己全部生命在十字架上救赎我们的主而活。我们属于他,不再属于自己。我们已经体验他的怜悯,而他的怜悯应当每天激励我们成为活祭,圣洁并蒙神喜悦。当我们感到无力胜过诱惑时,让我们思想那从十字架上流出的怜悯。这将帮助我们对诱惑说“不”,并对活祭的呼召说“是”,甘心献上我们的身心为主所用。

有一位牧师用一个极为生动的比喻来说明我们必须将自己“完全”献上,不保留任何东西。他说:

“假设你拥有一千英亩的土地,有人来找你想要买你的农场。你同意出售,但有一个例外——你要求保留在正中央的一英亩地,并且保留一条通往这块土地的通道。你知道吗” 他继续说道,“法律允许你随时进入那片唯一未卖出的土地。你可以在整个农场的其他部分修建一条道路,以便通往这块小小的地。

“基督徒若没有向神百分之百地顺服,情况也是如此。你可以肯定魔鬼一定会在你的生命中开辟一条道路,通往那片未完全顺服的地方。结果,你的见证和服侍都会受到损害,对他人影响甚微。”

接着,他继续说道:

“基督徒啊,主是否真正拥有你的身体?你是否曾经以坚定的意志抉择,把自己的身体献给祂,让祂掌管,任祂使用,并使祂得荣耀?如果没有,为什么不现在就这样做呢?只需对主说:‘主啊,我已经把心交给了你,但现在,我愿意把我的身体也献上!求你帮助我,使它保持圣洁、纯净、不受玷污。愿祢随祢的旨意使用我,使祢的名得荣耀。我完全属于你,愿听从你的命令!’”

永远不会太迟,我们可以从现在开始。全然顺服于神,不会有任何永恒的损失,只有永恒的祝福!让我们签下那张空白的纸,交在神的手中,让祂随祂的旨意填写!这才是真正的奉献,这才是毫无保留地顺服那位满有怜悯、为我们成就一切的神!

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