地狱-它的现实真相与含义- 二之二

(English Version: “Hell – Its Realities and Implications – Part 2”)
这是系列文章《地狱- 它的现实真相与含义》的第二篇也是最后一篇。在第一篇中,我们看到了以下四个地狱的现实:
1. 它是是一个真实的地方;
2. 它是一个永恒有意识的折磨之地;
3. 它是一个邪恶至极的人和品行相对端正的人将共同存在的地方;
4. 它是一个没有希望的地方。
在这些可怕的现实的亮光下,接着有以下四个含义: 如果一个人是基督徒,有三个含义;如果一个人不是基督徒,则有一个含义。
对基督徒的含义
1. 我们应该时刻感谢上帝
耶稣在十字架上喊道:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(马太福音27:46)。因为他被离弃,所以我们凭借上帝恩典信靠耶稣的人永远不会被离弃。换句话说,耶稣透过他受的苦难承受了我们应得的全部愤怒。他尝过死亡(希伯来书2:9),所以我们永远不必遭受地狱的恐惧,哪怕是一刹那!难怪使徒保罗在帖撒罗尼迦前书1:10中说:“那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。”
这个真理难道不应该让我们时刻充满感恩吗?当生活中的事情不如我们所愿时,我们有什么权利抱怨?我们人生所经历的唯一苦难就是生活在这世上,而且这一切只是非常短暂的暂时。然而,将这与天堂的永久喜乐相比较!耶稣已经拯救了我们免受在地狱中永恒的痛苦。为什么我们却因在这世上经历暂时的苦难而停止感谢他呢?
下次当我们受到试探想要抱怨,或者因生活中的考验而感到沮丧时,让我们应该停下来反思一下地狱的可怕,以及耶稣如何为我们的罪受苦而拯救我们。那时,即使在困境中,我们也会充满了感恩。
伦敦的一位城市传教士被召唤到一座古老的建筑中,那里有一位垂危病重的女士。这位女士躺在一个狭小而寒冷房间的地板上。传教士试图帮助这位女士,并问她是否有什么需求,她说:“我已经有我真正需要的一切了,我拥有耶稣基督。”
那个传教士永远没忘记这一刻,他离开那里后写下了这些话:“在伦敦市中心贫穷人居住的地方,竟传达出这般 珍贵振奋激励人心的话语:‘我拥有基督,我还需要什么?’这是由一位孤独垂危的妇人所说出的话,而她躺在阁楼的地板上没有任何世间的安逸。‘我拥有基督,我还需要什么?’听到这些话的人,如果去世界上最名贵的商店,想要买些最珍贵的东西给她,是毫无必要的。她含笑而逝,说道:‘我拥有基督,我还需要什么?’
哦,我亲爱的,与我同为罪人的朋友,无论高低贵贱,你能怀着无比感恩之心说:“我拥有基督,我还需要什么吗?”
2. 我们应始终追求圣洁
经常思考地狱将促使我们远离罪恶,追求圣洁。在马太福音5:29-30中,耶稣说:“29 若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。30 若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉。宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。”
实质上,耶稣的意思是:顺服的代价即使很高,但与不顺服而导致入地狱的代价相比,根本不算什么。宽阔的道路是通往毁灭的道路。另一方面,窄门——自我否定之路,充满受苦之路,却是通往永生之路。因此,下次我们受到诱惑去犯罪时,让我们思考地狱的现实,并牢记罪恶是不值得的。追求圣洁终将得到回报— 在永恒中!
3. 我们应始终向迷失的人伸出援手
每当我们思想地狱的现实— 一个多么可怕的地方,应该让我们的心因为关爱那些迷失的灵魂而感到痛苦。如果我们相信(我们应该相信)地狱是真实存在的、永恒的,那些没有耶稣的人将在那里经历永恒的苦难,那么我们岂不应该有一种巨大的负担,为那些迷失的人祷告并分享福音吗?我们的思想不应更加关注在传扬福音吗?难道我们不应该愿意投入更多的金钱来推动宣教事工吗?为什么我们生活中花这么多精力集中在短暂暂时的事物,而不是永恒的课题上呢?
路加福音16:19-31中的财主非常希望向他活着的家人传福音,因为他亲身经历了阴间的恐怖(路16:27-28)。我们不必亲自去地狱才能理解它的现实真相,我们凭信心相信圣经对地狱的描述。这种信仰应该激励我们恳求那些迷失的人远离罪恶,转向基督。神亲自透过他的先知恳切劝告人们归向祂,从而逃离地狱的恐怖。以下就是一个例子。
以西结书33:11:“你对他们说:主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,却喜悦恶人转离他的道路而活。以色列家啊,你们转回,转回吧!离开恶道,何必死亡呢?”
同样地,我们也必须靠着神的名劝告人们离开罪恶,得到新的心、新的灵,从而逃离永恒的地狱之苦。我们不能害怕被拒绝,也不能只以自我为重。我们必须认识到因为拒绝基督,人们将面临在地狱中无尽的痛苦,这个认识应该激励我们怀着爱心恳求他们来到基督面前。
我们必须愿意牺牲我们的享乐与生活方式,让福音传到更多的人中,因為這事关重大。当耶稣进入耶路撒冷时,他为失丧的罪人哭泣 [路加福音19:41],因为他爱他们。我们也必须对失丧的人怀有如此的爱心,并透过为他们祷告和传扬福音来表现这种爱心!
戴德生(Hudson Taylor)生活在19世纪,是最早一批前往中国内地传教的传教士。在前往中国之前,他曾担任医疗助理的工作。他最早期的任务之一是治疗一个脚部严重坏疽的人。这个人是一个有暴力脾气的无神论者。每当有人提议给他读圣经时,他都会大声命令对方离开。当一位牧师来探访时,他竟向牧师吐口水。戴德生的工作是每天给这个人换绷带。他也开始恳切地为他的救恩祷告。最初的几天,戴德生并没有分享福音,而只是专注于仔细帮他换绷带。这大大地缓解了他的痛苦,这个人被深深感动了。
然而,戴德生对这个人的永恒归宿感到担忧。所以隔天,在仔细帮他更换绷带后,他做了一件不同的事情。他没有立即走出门,而是跪在床边与这个人分享福音。他解释自己对这个人灵魂的关注,告诉他耶稣在十字架上的死,而且他可以因此从罪恶中得救。这个人听后变得愤怒,什么也没说,转过身背对着戴德生。于是,戴德生站起来,收拾好医疗设备就离开了。
这种情况持续了一段时间。每天,戴德生都温柔地给他换绷带,然后跪在床边谈论耶稣的爱。而这个人每天都保持沉默,并且背对着戴德生。过了一段时间,戴德生开始怀疑自己的作为是否弊大于利? 他的话是否反让这个人变得更加顽固?
帶著极度悲伤的心情,戴德生决定不再提起基督。第二天,他再次给那个人换药,但之后却没有跪在床边,而是朝门口走去。在走出门之前,他回头看了那个人一眼。他能感觉到那个人的震惊— 因为自从戴德生开始传福音以来,这是第一天他没有跪在床边谈论耶稣。
然而这时,在门口站着的戴德生心碎了,並且开始哭泣。他回到床前说:“我的朋友,无论你愿意听还是不愿意听,我必都须分享我心中的话”— 他真诚地讲述了耶稣的故事,并再次请求那个人与他一起祈祷。这次,那个人回答道:“如果这对你来说有所安慰,那就祈祷吧。”于是,戴德生就跪下来为这个人的救赎祈祷。而且— 上帝应允了。从那一刻起,那个人开始渴望听福音,在几天之内,他便祷告接受了基督。
戴德生从中的体悟:
-
- 在我在中国早期的工作中,当处境让我对成功几乎感到绝望时,我就会想起了这个人归主的经历,这经历鼓励我继续坚持传讲神的真道,无论人是否愿意听。
- 如果我们对失丧的灵魂有更深刻的关切忧虑,以至于感动得流泪,或许我们就更能常常看到我们所期望的结果。有时候,当我们抱怨那些我们试图帮助的人心灵頑固时,我们可能忽视了我们自己内心的顽硬,以及我们自己对于关于永恒的严肃实况,缺乏忧心,這些也许才是我们缺乏成功的真正原因。
我们越是反思地狱的现实,我们就越应该被激励决心向迷失的人传扬福音。
对非基督徒的含义
如果你还不是基督徒,只有一个含义:你需要逃离即将来临的愤怒 [马太福音3:7]。进入地狱,不需要你多做些什么,只要继续你现在的生活方式,继续拒绝接受耶稣,拒绝悔改你的罪恶,你无疑将最终将堕入地狱。
朋友,这真的是你想要的吗?地狱不会因为你不相信而消失。地狱是一个真实存在的地方。这就是为什么耶稣亲自在路加福音13:3中警告说:“你们若不悔改,都要如此灭亡。”在这个生命之后,没有第二次机会。希伯来书9:27说:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”当耶稣再来时,他将审判所有拒绝他的,而那些属于他的将与他永远同在。而那时,悔改已经为时已晚。现在就是决定的时候。
亲爱的朋友,我在说这些严峻的真理时,心里面完全没有任何的快乐。但你需要听到这些警示的话语。因此,请悔改你的罪恶,以信心转向耶稣基督,相信唯独他为众人的罪付出了代价并复活了。今天就奔向耶稣,拯救自己免于地狱之灾。不要再当儿戏了!不再拖延!不再找借口!今天就来到他面前!现在就是悔改罪恶并相信耶稣的时候。耶稣亲自说过:“日期满了,神的国近了,你们当悔改,信福音!” [马可福音1:15]。他会接纳你,无论你犯了多少罪过。只要你向他呼求,他会赐给你新的心。他会差遣圣灵来住在你里面,帮助你过上基督徒的生活。所以,请不要拖延!快来吧!
让我以查尔斯·斯珀金(Charles Spurgeon)- 他是过去一位忠诚的英国传道者,关于地狱的恐怖的警告话语作为结尾,:
地狱中有真实的火焰,就像你拥有真实的身体一样。这是与我们在世上的火焰一样,除了有一点不同:它不会将你烧尽,却会折磨煎熬你。你曾见过石棉在炽热的炭火中,却不会被烧毁。因此,神在地狱中为你身体所预备的,是让它永远焚烧却不被烧尽。你的神经将被灼热的火焰烧得剥去了保护,但却从未因火焰狂怒地肆虐而失去知觉。硫磺气息中的辛辣烟雾灼烧着你的肺腑,使你喘不过气来。你将呼喊乞求死亡的怜悯,但它将永远、永远、永远不会因死亡而终止。