八福—第八篇—使人和睦的人有福了

(English Version: “Blessed Are The Peacemakers”)

这篇文章是关于[八福]系列的第八篇，涵盖[马太福音5:3-12]。该部分中，主耶稣描述了每个自称为祂跟随者的人应该具备的8种态度。在这篇文章中，我们将探讨第七种态度：成为使人和睦的人的态度，如[马太福音5:9]所述：“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。”

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在充满无数暴力和战争的世界中，和平似乎是一件难以捉摸的事情。国家之间彼此交战；社区之间彼此交战；教会之间彼此交战；夫妻之间在争斗，父母与孩子之间也在争斗。战争、战争，再加上更多的战争！

然而，在这混乱之中，耶稣差遣他的儿女进入这个世界成为使人和睦的人。不是仅仅热爱和平、渴望和平或希望和平的人，而是真正的使人和睦的人！那些有能力促成和睦——人与神之间的真正和睦，以及人与人之间的和睦的人。

“使人和睦的人”这一术语由两个词组成——“和睦”和“缔造者”。“和睦”不仅仅是指没有冲突，它更蕴含了一种完整性、安康以及蒙神赐福的状态。而“缔造者”则指创造或生产某种东西——在这里是指和睦。因此，“使人和睦的人”这一术语表达了基督徒努力促成和睦的概念。

不惜一切代价的和睦吗？

努力成为使人和睦的人并不意味着我们要不惜一切代价带来和平——尤其不能以牺牲对神话语的顺服为代价。前一个八福音呼吁内心的纯净单一 ——一个以神为中心的心，一个追求效法神的心。同样，既然神不会以牺牲纯净为代价带来和平，我们也必须如此。我们既不能，也不应该以牺牲纯净单一为代价追求和睦。纯净始终高于和睦！

此外，成为使人和睦的人并不意味着我们的生活中将永远没有冲突，也不意味着每个人都会喜欢我们。更不意味着我们可以掩盖问题。然而，尽管事情看起来可能很复杂，我们仍然被差派到这个不完美的世界中，作为神的使者带来和睦。

正是这些人，使人和睦的人，耶稣说，他们将被称为“神的儿子”。当然，耶稣并不是说透过成为使人和睦的人我们就能成为神的儿子。如果是这样的话，没有人能够成为神的儿子，因为我们常常都会失败，无法完全遵行神的命令。

八福并不是阐述我们成为神的儿子所必须做的事情，而是描述那些已经是神的儿女的生命模式和追求。你看，我们透过对耶稣的信心成为神的儿女。约翰福音1:12说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”成为神的儿女仅仅取决于对耶稣的信心。然而，活出作为使人和睦的人的呼召证明了一个人对耶稣的信心是真实的，也证明了这个人确实是神的儿女。这才是“蒙神祝福”的人——神的认可和恩典降临其身。

那么，自然而然的问题是：使人和睦的人有哪些特质能够证明一个人的信心是真实的呢？我能想到八点。

八个使人和睦的人的特质。

特质 #1. 使人和睦的人与神和好。所有和平的根基在于与神和好。而与这位圣洁的神和好的唯一方式是透过祂的儿子，我们的主和救主耶稣基督。罗马书5:1清楚地说明了这一点：“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。”唯有耶稣的宝血能够洗净我们一切的罪。既然耶稣是与圣洁的神建立关系的指定途径，我们就必须从这里开始。

特质 #2. 使人和睦的人经历耶稣所赐的平安。在被出卖的那一夜，耶稣在约翰福音14:27对门徒说了这样的话：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”在绝望之中，耶稣将平安赐给了他的门徒。同样的平安今天也赐给我们。无论人生中遇到什么困难，只要我们定睛在耶稣身上，我们也可以经历耶稣所赐的平安。

特质 #3. 使人和睦的人忠心地告诉那些与神不和的人，他们也可以得享平安。使人和睦的人希望别人也能透过基督得到他们拥有的那种平安——一种透过耶稣的宝血洗净我们的罪而来的平安。因此，他们向别人分享耶稣的福音。他们牢记以赛亚书52:7中的话语：“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的，对锡安说‘你的神作王了！’这人的脚登山何等佳美！”当遇到远离耶稣的人时，他们努力践行保罗在哥林多后书5:20中的教导：“所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。”

特质 #4. 使人和睦的人努力与所有人和睦相处。圣经多次呼吁所有基督徒，也就是使人和睦的人，去追求与他人和睦。耶稣在马太福音5:23-24中命令我们：“所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨， 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”保罗在罗马书14:19中告诉我们：“所以我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。”希伯来书的作者也劝勉我们“要追求与众人和睦”。根据这些经文可以清楚地看出，追求和平与人和睦相处并不是一个可以选择的事。

特质 #5. 使人和睦的人追求和平，即使他们知道并非所有关系都会和睦。让我们面对现实。即使是完美的和平之主耶稣，也并非与所有人都保持和平的关系。使徒们也如此！对我们来说也是一样的。坚持福音的信仰往往会引发冲突。耶稣自己曾说过：“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”并且“人的仇敌就是自己家里的人。”[马太福音10:34-36]。

正因为如此，使徒保罗在罗马书12:18中写道：“若是能行，总要尽力与众人和睦。”从我们的角度看，我们应该尽最大的努力与他人和睦。即使面对一些总是挑衅的人——那些天性不爱和平的人，我们也要尽力追求和平，走额外的一里路。

特质 #6. 使人和睦的人总是努力在人与人之间建立和平。换句话说，基督徒必须关心周围的环境，并在可能的情况下介入，促进人与人之间的和平。当然，当我们鼓励他人和睦时，确实存在很大的风险。我们可能会被误解、诋毁，甚至失去友谊。然而，作为使人和睦的人，我们必须始终努力在人与人之间建立和平。使徒保罗就是这样的人。

一个例子是腓立比书4:2中，保罗试图调解两位妇女之间的关系：“我劝友阿爹和循都基，要在主里同心。”另一个例子是他努力调解腓利门和他的奴仆阿尼西母之间的关系。在成为信徒之前，阿尼西母曾逃离腓利门（很可能还偷了东西）。因此，保罗在调解时甚至愿意承担阿尼西母可能欠下的一切：“17 你若以我为同伴，就接纳他，如同接纳我一样。18 他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上。”[腓利门书1:17-18] 这就是保罗为了调解关系所愿付出的代价！

特质 #7. 使人和睦的人愿意为促进和平付出代价。 和平是有代价的。为了使我们与神和好不再与神为敌，天父付出了他的儿子。为了为我们赢得和平，圣子付出了他的生命。早期使徒们为了将和平的好消息带给世人付出代价，有时甚至付出了生命的代价。

同样，当我们努力促进和平时，有时也需要付出代价。这就是为什么耶稣在下一个八福中（马太福音5:10-12）提到，为了活出八福，我们将会经历苦难。不管我们多么温和地说，真理依然刺痛骄傲之人，他们不愿承认自己错了。而我们可能不仅会遭遇非信徒的负面反应，甚至可能在家庭、教会，或工作场所中遭遇自称信徒之人的攻击。然而，即使如此，我们也不能因为害怕付出代价而退缩。神命令我们促进和平，而我们必须顺服。

特质 #8. 使人和睦的人不会成为关系破裂的原因。虽然我们被呼召为使人和睦的人，但我们却常常表现得像破坏和平之人！我们的态度、言语和行为中缺乏追求和平的心，反而显示出我们坚持己见的倾向。我们总想证明自己是对的。若有人指出我们的错误，我们的反应会非常强烈，好像事关要下地狱一般严重。在婚姻关系、亲子关系、与其他信徒的关系，甚至工作场所中，这种情况屡见不鲜。我们的嘴中充满了怒气，我们甚至会为了一点小事就大发雷霆。缺乏耐心和缺乏宽恕的心似乎成了我们的常态。

当骄傲掌权时，和平就无存。若我们生活得像破坏和平之人，就无法成为使人和睦人人！因此，雅各书明智地教导我们要追求属神的智慧：“16 在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。17 惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良的、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见，没有假冒。18 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。”（雅各书3:16-18）

活出这一八福

我们如何活出作为使人和睦的人的呼召呢？唯有不断依靠圣灵。我们不能单凭自己去追求种生命样式。这就是为什么耶稣不仅代表我们完美地活出了这一节八福，而且还赐给我们圣灵，帮助我们活出这份呼召。加拉太书5:22说：“圣灵所 结的果子，就是仁爱、喜乐、和平……”正是圣灵在我们里面的力量使我们能够成为使人和睦的人。圣灵透过圣经、祷告、团契以及生活中的环境（主要是试炼）在我们里面培养这种心态。

因此，我们必须确保圣灵住在我们里面。而能够让圣灵住在我们心里的唯一方法，就是单单依靠基督，信靠他赦免我们的罪。换句话说，我们最根本的需求是要与神和好（见特质 #1）。只有这样，圣灵才能在我们生命中培养出这种美好的和平特质，并透过我们的生命彰显出来。

圣经不断呼召我们要谦卑、宽容、耐心，并且不要坚持自己的方式。我们必须愿意忽略侮辱和拒绝，并尽我们所能促进和平——就像耶稣所做的那样！我们必须“存（穿上）怜悯、恩慈、谦虚、温柔，忍耐的心。”我们必须“彼此包容，彼此饶恕。”我们必须“主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”我们必须始终“存着爱心”，并“叫基督的平安在(我们)心里作主。(我们)也为此蒙召，归为一体。”最后，我们必须始终“存感谢的心”[歌罗西书 3:12-17]！

当我们追求这种生命样式时，我们将确实在神的恩典和圣灵赋能的力量帮助下，活出使人和睦的人的使命！

使人和睦的人确实是有福的，因为他们将被称为神的儿女！