八福—第一篇—绪论

(English Version: “The Beatitudes – Introduction”)
或许耶稣最著名的讲道就是所谓的“登山宝训”,它涵盖了 [马太福音] 第5至7章。这个讲道的开始部分—— [马太福音] 5:3-12,通常被称为“八福”,其中列出了8种每个自称为基督跟随者的生命中应有的态度。在这个系列文章中,我们将从这篇绪论开始,一一来探讨这8种态度。
马太福音5:3-12
3 虚心的人有福了,因为天国是他们的。4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。5 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土。6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。7 怜恤 人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。8 清心的人有福了,因为他们必得见神。9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。10 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。11 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。
In 1888年,弗里德里希·尼采 (Friedrich Nietzsche) 写了一本非常反基督教的书,标题是《反基督》。在书中,他提出并回答了这样的问题:
问题:“什么比任何恶习更有害?”
回答:“对有先天缺陷者和弱者主动的同情——基督教。”
尼采将“善”定义为 “所有能增强在人里面的东西: 力量的感觉、力量的意志及力量本身”,而“恶”则定义为“所源自于软弱的东西” [Douglas Sean O’Donnell,《Preaching the Word》,马太福音5:3-10]。
世人应该会同意尼采的话。没有耶稣的人在天性上会试图避免各种的软弱。然而,根据 [马太福音5:3-12],耶稣指出这些弱点应该成为所有宣称跟随他的人生命样式的标志。为什么?因为这样的生命样式体验到上帝的祝福,得到了祂的认可——尽管这是一种会被世人嘲笑的生命样式。换句话说,耶稣呼召我们过一种反主流文化的生命样式!
马太福音5:3-12常被称为“八福”。“八福”这个词源自拉丁语中的“Beatus”,意思是“有福的”。有一位作者称这些为“美好的态度”,是耶稣的真门徒应该具有的标志。我同意!在这一段经文中列出了八种态度——第10-12节描述了一种态度,那就是忍受迫害——尽管“有福”这个词在第10节和第11节都出现了。
如果你注意到,每种态度都以“有福”这个词标明,它出现了九次。有些翻译将这个词翻译为“幸福”或“幸运”,但这可能无法完全表达“有福”这个词的含义。为什么?有两个原因。”
理由一 幸福指的是一个人的主观状态——他们的感觉,而耶稣似乎是在对他们做出客观的判断——关于上帝对他们的看法。上帝因他们表现出如虚心、哀恸等品格而认可他们。这就是为什么我更喜欢使用“有福”这个词。
理由二 我还更喜欢“有福”这个词,因为我们文化中对“幸福”的理解。我们的文化将幸福等同于基于世俗环境的愉快感受。而那些蒙上帝祝福的人,即那些得到祂认可的人,会感到幸福和喜乐,但是一种不同的喜乐,是一种与世俗所描述的不同的幸福。这种感觉源自上帝对他们的喜悦和认可——无论他们面临什么样的情况。即使在迫害和苦难中,信徒仍然处于被上帝认可的正向状态——即使他们并不感觉到快乐。因此,我更愿意使用“有福”这个词。
最后,无论我们将这个词翻译为“有福”还是“幸福”,都不是大问题,只要我们理解有福或幸福的真正含义。
接下来,‘八福’构成了一个文学结构。每个‘福’都有三个部分。首先,有祝福(“有福了”——马太福音5:3a)。其次,这祝福的原因是根据某种特定的态度 (“因为他们虚心”——马太福音5:3b)。最后,有因表现出这种态度而得到的奖赏(“因为天国是他们的”——马太福音5:3c)。
这就是‘八福’的核心主题:体验‘天国’的祝福——是在现在,也是在未来的完全实现。这一主题源自于“天国是他们的”这句话,它出现在第3节和第10节的结尾!‘是他们的’表示一种现在的拥有。
你看,天国既有现今的层面,也有未来的层面。正如上帝在旧约中的应许,未来的层面指的是耶稣再降临时他将在地上建立的物质国度。然而,即使在现在,真正的信徒——也就是那些生活在耶稣王权或统治之下的人——也能体验到某些属灵的祝福。
至关重要的是我们要明白,天国的祝福只保留给那些在日常生活中表现出这八种态度的人,而这些态度是他们经历救恩后并因此拥有的结果。这并不意味着信徒会始终地完美无缺地展现出这些态度。即使作为圣灵内住的基督徒,遗憾的是,也可能往往未能完全达到这种生命样式。
然而,这里所描述对生命样式的追求不仅在八福中,也在整个登山宝训里。这种生命样式的追求都应该(而且必须)支配每一个在世上生活在耶稣王权之下的基督徒。尽管信徒在世时永远无法完全达到这个天國的目标,但我们仍然必须全心全意地追求它。正如已故的哈登·罗宾逊(Haddon Robinson)在他的著作《耶稣对成功生活的教导》中正确地指出:“上帝更关心的是过程,而不是巅峰本身。追求目标本身就是一种奖赏。”
所以,接下来我们将在下一篇讨论第一个福。直到那时,在此期间为什么不怀着祷告的心自己阅读一下这些福,并求主不仅激发你对这种生命样式的渴望,并使你能够持续地追求它呢?